Как в Алматы вырабатывают информационный иммунитет против деструктивных идеологий

«Большую угрозу представляет деструктивная идеология, особенно для молодого поколения, которое идёт на поводу сомнительных идей и следует за псевдогероями. В социальных сетях распространяются материалы, подталкивающие молодёжь к незаконным действиям.», — говорил президент Касым-Жомарт Токаев на расширенном заседании коллегии МВД ещё в январе 2024 года.
С тех пор проблема не потеряла актуальности — судя по тому, как в 2025–2026 годах выросли масштабы профилактической работы в южной столице.
К примеру, 5 июня в школе №223 около 100 старшеклассников разбирали с приглашёнными специалистами конкретные кейсы: что грозит за репост чужого призыва, чем миссионер отличается от вербовщика, почему в суде не работает оправдание «я не знал, что это запрещено». Ученики сами вели диалог, задавали вопросы.
Похожая встреча прошла и в спортивном колледже Алматы — там перед 150 учащимися выступил теолог Нуржан Калиев из Центра консультаций и реабилитации при Управлении по делам религий (УДР), который разбирал причины распространения радикальных идей среди молодёжи.
А всего с начала текущего года подобных мероприятий в Алматы провели больше 300, охват — свыше 55 тысяч человек. Организованы встречи УДР совместно с городским управлением образования. Фактуру для лекций готовит Центр мониторинга и анализа, и его основная работа состоит в мониторинге соцсетей и печатных изданий на предмет содержания сомнительных публикаций под видом религиозного просвещения.
По данным УДР за 2025 год, в Алматы зарегистрировано 181 религиозное объединение 17 конфессий. Управление вело 2900 публикаций в соцсетях с охватом 41 млн просмотров, разослало 1,6 млн SMS с разъяснением законодательства.
Вербовка в экстремистскую среду нередко начинается с безобидной на первый взгляд проповеди. Обычно это короткое видео или личная история — человеку показывают, что его понимают и принимают таким, какой он есть, а дальше вовлечение идёт по апробированным алгоритмам. При этом адепты различных экстремистских религиозных сект широко используют современные методы нейролингвистического программирования (НЛП).
К слову, все религии используют в различной степени методы НЛП, но главный критерий в чистоте помыслов – ведут ли они к духовному воспитанию человека или же преследуют низменные, корыстные цели.
Именно подобный механизм разбирали со старшеклассниками школы №223, когда объясняли разницу между репостом по незнанию и распространением запрещённого материала.
По информации Центра по борьбе с дезинформацией при президенте РК, по республике за первое полугодие 2026 года зафиксировано 68 случаев организованной дезинформации.
С духовной жизнью южной столицы связаны около 5 тысяч интернет-ресурсов и аккаунтов, аффилированных с религиозными группами, — проверить каждый из них крайне сложно, даже с применением методов ИИ.
Отсюда и тренд в работе последних лет: наряду с блокировками в Алматы все шире и качественнее обучают молодежь умению отличать свободу совести от пропаганды экстремизма и религиозной нетерпимости. Как говорится, предупреждён, значит, вооружен.
