Нурлан Салтаев

В каждое слово народ вкладывает свою душу и характер.Элемент пояса, гробница империи Ляо, каракиданей, IX-XI векСлово "Радуга" на турецком и азербайджанских языках это «gôk kuşadi», "gökkuşağı" и "göy qurşağı" - "небесный пояс". Простота перевода сразу показывает, что османлы и азербайджанцы это прямые наследники огузов и тюрков Западно-Тюркского каганата. По туркменски Радуга очень красиво звучит «алем кошар» - пояс мира, ведь кочевники всегда чувствовали Родиной не просто участок земли, а всю ВселеннуюЭлемент казахского пояса, XIX век.На казахском языке радуга это "кемпірқосақ", на ногайском "куртка кошак", а на кумыкском «энемжая» - старушечий пояс, как тут не вспомнить о Тенгрианстве, богине Умай и то, что у последних кочевников очень ценилось образность мышления, когда вместо простот…

По официальной статистике Российской империи только с 1735 г. по 1740 год башкорты понесли следующие потери: убито в сражениях 9438 чел., сослано на каторгу 3101 чел., роздано помещикам 6309 чел. башкирских жен и детей; взято в штраф лошадей и рогатого скота 17.151 головы и сожжено 396 башкирских деревень… 1122 г., последняя декада джумада I = 1710 г., июля не ранее 7 — не позднее 16. — Перевод грамоты Аюка-хана великому везиру на османско-турецкий язык и запись устного послания Аюки везиру, доставленного калмыцким послом Пехлеван Кулыбаем Перевод письма калмыцкого правителя Аюка-хана благоденственному счастливому господину садразаму, переданного через посла [Аюка-хана] Пехлеван Кулыбая: «Высокостепенному народолюбивому великому везиру. Мы, друзья Вашему другу, свидетельствуем Вам дружбу…

Азербайджанки в описании великого Дюма. АЛЕКСАНДР ДЮМА «КАВКАЗ» «… Этот аул, чисто татарский, был первый подобный из посещенных нами. Ничего нет красивее горских жителей; внешности неприглядной, племена монгольского происхождения, вторгнувшись на Кавказ, смешались с местными народами и получили в приданое, вместе с женщинами, и их красоту. Особенно замечательны глаза у женщин: видишь одни только глаза, они похожи на две сияющие точки — на две звезды, на два черных алмаза. Может быть, если бы была видна и остальная часть лица, глаза не имели бы этой прелести; но как бы то ни было, они очаровательны. Дети также очень красивы и в своих огромных папахах и с большими кинжалами, которые прикрепляют им сбоку, лишь только они начинают ходить…» Фото Дж. Гатри Уотсона, "Татарка", Кавказ,1889 год. Д…

Для тюрков империя Ляо родная, так как наши предки там были правящим классом, под напором чжурчженей в XII веке кидани под руководством гурхана Елюй Даши из Северного Китая отошли в Среднею Азию и создали империю Западное Ляо. Вместе с кара кытаями (многочисленными кытаями) на запад отошли те племена, которые вошли в состав всех тюркских народов и в первую очередь в состав казахов. «ЛЯО ШИ» (ИСТОРИЯ ЖЕЛЕЗНОЙ ИМПЕРИИ) М. Н. Суровцов. Характеристика императрицы Чунь-Цинь (Юе-ли-до) и ее влияние на дела слагавшегося государственного строя "…. Довольно образованная, знавшая несколько литературу (письмо), эта женщина была необыкновенно смелого, предприимчивого характера, который мог родиться только под влиянием свежих сил молодого государства. Став во главе управления, она своими советами, сво…

Эмир Тимур ибн Тарагай Барлас Гурган (ТАМЕРЛАН) «Во имя Бога, милостивого, милосердного. Да будет ведомо всем счастливым детям, могущественным родственникам, почетным приближенным и визирям, что Всевышнему благоугодно было поставить меня пастырем народа, возложить на голову мою венец царский и утвердить меня на престол. Всеми этими милостями я обязан присущим мне двенадцати нравственным качествам. Миниатюра из рукописи Шараф ад-Дина Оли Йезди "Темирлан". 1. Первым таким качеством я считаю беспристрастие. Я ко всем относился одинаково строго и справедливо, не делая никакого различия и не выказывая предпочтения богатому перед бедным. 2. Я всегда строго хранил заветы веры и относился с подобающим уважением к людям, возвеличенным силою Божией. 3. Я щедро раздавал милостыню бедным и терпеливо…

О том, как 11 декабря 1610 года потомок беклербека Улуг Улуса (Золотой Орды), правителя Ногайского улуса Едиге князь Петр Урусов (Урак бин Джан-Арслан) отомстил Тушинскому вору Лжедмитрию за убийство своего друга Касимовского хана Ораз-Мухаммеда, племянника Казахского хана Таукеля, чем и закончилось Смутное время на Руси, и объявление Османской империей войны Речь Посполитой в 1612 году. КОНРАД БУССОВ «МОСКОВСКАЯ ХРОНИКА», XVII в. «….Когда же Димитрий отъехал в поле на расстояние примерно четверти путевой мили от города, открылся тайник, в котором долго была заключена и сокрыта злоба татар на Димитрия. Татарский князь Петр Урусов зарядил свое ружье двумя пулями, подъехал как только мог ближе к саням Димитрия, стал льстить ему и так смиренно говорить с ним, что Димитрий не мог заподозрить…

Низами Гянджеви, Ильяс ибн Юсиф, XII век «Держава тюрков потому и вознеслась, Что любит справедливость, а не власть! Тот кто творит беззаконье, он трус, Не тюрок он, а вор индус!». О благородстве турецкого султана Алп-Арслана, события 1063 года. МИХАИЛ СИРИЕЦ «ХРОНИКА», XII век. «….Когда император Роман Диоген узнал об этом, то собрал войско греков, отправился в Большую Армению и приготовился напасть на тюрок. Император Диоген хвастливо заявил, что одержит верх над тюрками, захватит их царя и сожжет его. В свою очередь царь тюрок намеревался в случае победы над греками и захвата Диогена проявить милосердие по отношению к нему и вернуть его с миром в его владения.Все это чудесным образом стало известно позднее… … Затем султан спросил Диогена, что тот собирался сделать в случае, если бы зах…

Предполагаю, что название племени «кераит», «керей», как и тамга кереев «крест» происходит от слова «христианин» или «крест», символ христианства. РАШИД-АД-ДИН «ДЖАМИ АТ-ТАВАРИХ», XIV век «…У них были уважаемые государи из своих племен. В то время в тех пределах они имели больше силы и могущества, чем другие племена. До них дошел призыв Иисуса, – мир ему! – и они вступили в его веру… …Дело обстояло так: между отцом Чингиз-хана, Есугэй-бахадуром, и Он-ханом вследствие близкого соседства с давних пор царила полная дружба и согласие. Есугэй-бахадур неоднократно оказывал помощь Он-хану в напастях бедствий и вызволял [его] из недоступных пропастей. Они называли друг друга побратимами [андэ]. Чингиз-хан в силу того, что [как говорят по-арабски] «любовь наследственна», следовал по пути любви и н…

РАШИД-АД-ДИН «ДЖАМИ АТ-ТАВАРИХ», XIV век«…Рассказывают, что происхождение их [кунгиратов] таково: трое сыновей появилось на свет из Золотого сосуда (скорее всего «колодец»? Н.С.) (Алтан-кудук), слово же это, по видимому, должно быть [лишь] намеком и указанием. Смысл же сего был тот, что тот человек, от которого произошли на свет те сыновья, был от природы умный, совершенный [по качествам], отличающийся весьма хорошими манерами и образованием. Его уподобили золотому сосуду прежде всего потому, что это выражение употребляется у монголов, ибо они имеют обычай, видя государя, говорить: «мы видели золотое лицо государя!», имеют же в виду [его] золотое сердце.Те же самые метафоры и выражения употребительны и среди других племен, ибо золото является веществом благородным, в котором нуждаются, и…

Яфет или Абулджа-хан это прародитель тюрков, а Огуз –хан – потомок Яфета и предок огузских народов: турков, азербайджанцев и туркмен. Ортак это горы Ортау, один из множества горных оазисов Сары-Арки (Казахского мелкосопочника) располагается в 30 с лишним километрах к западу от железнодорожной станции Агадырь в Карагандинской области. Его изрезанные скальные склоны возвышаются над окружающей степью на 300 с небольшим метров, а наивысшая точка Ортауских гор имеет высоту 1068 метров над уровнем моря. Казтак это, наверное, Казалык тау, Баян-Аульские горы в Павлодарской области. Город Талас это Тараз, а Кары-Сайрам это старый Сайрам – города в Жамбылской и Южно-Казахстанской областях. РАШИД-АД-ДИН «ДЖАМИ АТ-ТАВАРИХ», XIV век «ОТНОСИТЕЛЬНО ИСТОРИИ И НАРОДНЫХ РАССКАЗОВ ОБ ОГУЗЕ И ДВАДЦАТИ ЧЕТЫРЕ…